SASSO CONTRO L’AUTO IN CORSA: FERITO UN GIOVANE SASSO en contra de AUTO RACING: Un joven herido

701279_broken_glass.jpg Sabato notte Augusto Locci, un 29enne di Vestone, tornando a casa in auto da Chiari, è stato colpito da un sasso (un cubo di porfido di circa 10 cm per lato) lanciato contro la sua Alfa 156. El sábado por la noche Locci Augusto, un 29enne Vestone a regresar a sus hogares en coche de Chiari, fue alcanzado por una piedra (un cubo de pórfido unos 10 cm por lado) lanzó en contra de su Alfa 156. Il fatto è accaduto lungo la Statale 11 tra Rovato e Cazzago San Martino, all’incirca nei pressi del vivaio Pelizzari. El hecho de que ha sucedido a lo largo del estado entre el 11 y el Rovato Cazzago San Martino, cerca de cerca de la guardería Pelizzari. L’impatto con la pietra ha provocato, oltre ai danni all’autovettura, anche serie conseguenze al ragazzo. El impacto con la piedra ha causado, además de los daños all'autovettura, incluso graves consecuencias para el niño. I soccorsi, allertati dallo stesso Locci, sono giunti prontamente sul luogo per un primo intervento. Las actividades de socorro, alerta la misma Locci, llegó rápidamente sobre el terreno para un discurso inaugural.

Il giovane si trova attualmente ricoverato agli Spedali Civili di Brescia con uno zigomo fratturato, che probabilmente necessiterà di un intervento massillofacciale. El joven se encuentra actualmente admitidos a Spedali Civili di Brescia con una fractura de huesos de la mejilla-, que probablemente necesite una intervención massillofacciale. Solo per una questione di fortuna la pietra non è finita sull’occhio del povero malcapitato. Así como una cuestión de suerte no es de piedra en los ojos de los pobres malcapitato.
Sul fatto stanno indagando i Carabinieri di Chiari. El hecho es que la investigación de los Carabinieri de Chiari. Allo stato delle cose si ipotizza che la pietra sia stata scagliata da un auto che procedeva in senso opposto. El estado de cosas se supone que la piedra ha sido reducida por un coche que se procedió en la dirección opuesta.

Non si tratta comunque di un caso isolato per quanto riguarda il territorio della Franciacorta. No se trata de un caso aislado en la medida en que el territorio de Franciacorta. Negli ultimi 15 giorni infatti altre 2 volte sono stati segnalati episodi simili a questo. En los últimos 15 días es 2 veces más se informó de incidentes similares a este.
Entrambi sono accaduti nel territorio di Cazzago S.Martino. Ambos se produjeron en el territorio de Cazzago S. Martino. Una mano tuttora ignota ha infatti lanciato da un cavalcavia sassi sulle auto che viaggiavano sulla tangenziale sottostante. Una parte aún desconocida ha puesto en marcha un paso elevado por las rocas de los coches que viajan en la circunvalación a continuación. Il comune di Cazzago è intervenuto ed ha installato sul sovrappasso un sistema di illuminazione ed uno di videosorveglianza, nel tentativo di scongiurare nuove azioni disgraziate. La ciudad de Cazzago intervenido e instalado en un sovrappasso sistema de iluminación y un vídeo, en un intento de evitar nuevas acciones desgraciados.

Il dubbio che sorge a questo punto è che la mano sia sempre la stessa, che, vistasi costretta a rinunciare alla postazione sopra la tangenziale, abbia dovuto ripiegare su questa seconda “soluzione”. La pregunta que surge aquí es que la mano es siempre la misma, que vistas obligados a renunciar a la ubicación por encima del anillo, tuvo que recurrir a esta segunda "solución".
Non resta che sperare che le forze dell’ordine mettano fine a questi insensati gesti, assicurando alla giustizia l’autore degli stessi. No sólo la esperanza de que la policía ponga fin a estos actos sin sentido, garantizar la justicia al autor de ellos.

6 Commenti to “SASSO CONTRO L’AUTO IN CORSA: FERITO UN GIOVANE” 6 Comentarios a "SASSO EN CONTRA AUTO RACING: un joven herido"

  1. Beppe : Beppe:

    Un idiozia del genere non si riesce neppure a commentare…. Una especie de idiotez que ni siquiera pueden comentar ....

  2. Rusky : Rusky:

    il giornale di brescia diceva che il sasso potrebbe essere stato scagliato da un’auto in corsa in direzione opposta oppure dal lato della strada Il Giornale di Brescia dice que la piedra puede haber sido súbita por un coche en la carrera en la dirección opuesta o lado de la carretera

    cmq spero che quando li prenderanno (uno che fa certe cose è troppo coglione per non farsi prendere) gli daranno un sacco di botte… altro che avvocati… BOTTE! CMQ Espero que cuando se tome (una que hace las cosas demasiado empuñadura no se toman) para dar un montón de barril ... que más ... BOTTE abogados!

  3. neskens : neskens:

    Che idioti balenghi che girano..ma avranno anche il coraggio di vantarsi con altri cerebrolesi come loro ? ¿Qué idiotas corriendo balenghi .., pero también tener la valentía de jactarse cerebrolesi con otros como ellos? speriamo così magari li beccano e giù calci nel culo, gli farei fare tutta la padana superiore a calci nel culo. esperamos que a fin de que tal vez se establecen y patadas en el trasero, haría que el conjunto mayor de Po patadas en el culo.
    Comunque contro questi il reato di partenza deve essere sempre tentato omicidio, altro che lesioni, o pietismi vari: tipo sono ragazzi o altre amenità. Sin embargo contra el delito de partida debe ser siempre la tentativa de asesinato, con excepción de las lesiones, o pietismo tipo diferente son los niños o de otras amenidades.
    Comunqeu cosa ci si aspetta quando l’obiettivo è di crescere umanoidi cerebrolesi e mentalmente acquosi. Comunqeu lo que se espera cuando el objetivo es crecer humanoide cerebrolesi acuosa y mentalmente.

  4. Lunapiena : LunaPiena:

    Ma io mi chiedo, quanti cretini ci sono al mondo?!Troppi! Sin embargo, me pregunto, cuántos son imbéciles en el mundo? Demasiado!
    Altro che botte, io risponderei con le stessa moneta, cioè li prenderei a sassate..scusate di solito sono contro la violenza ma con questi scemi non c’è altro da fare! Otros barril que, en mi respuesta con la misma moneda, a saber, la piedra ellos .. lo siento por lo general están en contra de la violencia, pero con estas tontas hay más que hacer!

  5. neskens : neskens:

    purtroppo troppi minus a piede libero.. lamentablemente demasiadas menos en general ..

  6. Sisifo : Sísifo:

    Io credo che questi fatti vadano commentati e se possibile non liquidati facilmente, è un po’ come quando si sente di uno che ammazza la madre e si dice “sarà stato drogato”, è chiaro che se lo fosse ci risolverebbe un problema, potremmo continuare a pensare che non si tratta di una condizione umana possibile ma indotta dagli stupefacenti oppure patologica. Creo que estos hechos deben ser comentados y, si es posible no borra fácilmente, es un po ', como cuando escuche de alguien que mata a su madre y dice que "se han drogado," es evidente que, si se nos resuelve un problema, se puede seguir pensar que esto no es una condición humana posible, pero inducido por las drogas o patológicos. Insomma vogliamo pensare che il corpo sociale sia sano e che queste necrosi locali non ci possano intaccare. Por lo tanto, pensamos que el cuerpo social y es saludable que estas necrosis local no podrá afectar a nosotros.
    Venendo ai fatti definirei questo dei sassi “nichilismo straccione”, straccione perché come avete detto tutti questi sono degli idioti e non sono certo consapevoli del contesto ideologico entro il quale si colloca il loro atto, tuttavia non tutti i nichilisti della storia erano idioti. En cuanto a los hechos de la presente convocatoria piedras "straccione nihilismo", straccione porque como usted ha dicho todos estos son idiotas y no son conscientes del contexto ideológico en que se inscribe en su actuar, pero no todos los nihilistas historia fueron idiotas. Non credo nemmeno si possa denunciare il nichilismo in sé, ovvero non credo si possa tornare indietro e dire: “il mondo ha un senso intelligibile, noi abbiamo una missione ecc.ecc.” Il problema sta nelle modalità con le quali si esplica quella che Camus definiva “rivolta metafisica”. Yo creo que no puede quejarse, incluso el nihilismo en sí, o no creo que podamos volver atrás y decir: "el mundo tiene un sentido inteligible, tenemos una misión ecc.ecc." El problema radica en la forma en que se expresó que Camus llama "rebelión metafísica".
    André Breton diceva “sparare sulla folla è l’atto surrealista più puro”, si tratta di un fraintendimento nichilista, per Ivan Karamazov “se dio non c’è tutto è possibile”, per attualizzare la formula dobbiamo pensare a dio come all’insieme di certezze fondanti di cui abbiamo scoperto l’inconsistenza, la sostanza comunque non cambia, si tratta di un sillogismo del tutto arbitrario. André Breton dijo que "disparar sobre la multitud es el acto surrealista más puro", esto es un malentendido nihilista, de Ivan Karamazov "si no hay Dios todo es posible" para actualizar la fórmula que pensamos de Dios como un todo fundación de la certeza de que hemos descubierto la incoherencia, la sustancia no cambia, sin embargo, se trata de un silogismo totalmente arbitraria. In realtà se dio non c’è nulla dovrebbe essere possibile, mi spiego, Karamazov concludeva che data l’incnsistenza radicale di un ordine morale nulla avrebbe vietato l’omicidio, le cose dovrebbero stare invece diversamente: l’ordine morale ha sempre dato la linea di demarcazione che separava la violenza giusta da quella sbagliata, l’esecuzione di una pena capitale da un assassinio. De hecho, si no hay Dios nada sería posible, explicar, Karamazov llegó a la conclusión de que, dada la radical incnsistenza un vacío moral no sería el asesinato, las cosas deben permanecer más bien diferente: el orden moral siempre ha dado línea de demarcación que separa la violencia el bien del mal, la ejecución de la pena de muerte por un asesinato. Sapere che non c’è un fondamento dovrebbe impedire la pena di morte più che giustificare l’omicidio, se non c’è un dio (sempre in senso lato, ma anche letterale) che assegna all’umanità un posto dominante all’interno di una gerarchia ontologica e che crea una sottogerarchia interna al consorzio umano (non sono passati millenni da quando i monarchi pensavano di impugnare lo scettro per mandato divino) tutto l’Essere gode della stessa dignità ontologica. Sabiendo que no hay base para evitar la pena de muerte a más de justificar el asesinato, si no hay un dios (que siguen en libertad, pero también literalmente) que la humanidad da un lugar preponderante en una jerarquía ontológica y la creación de un consorcio para sottogerarchia interior humanos (no milenios han pasado desde que los monarcas pensamiento de impugnar el cetro de mandato divino) Ser todos gozan de la misma dignidad ontológica. A questo punto qualsiasi forma di violenza dovrebbe essere una prevaricazione arbitraria. En este punto, cualquier forma de violencia debe ser un abuso arbitrario.
    I tanti sermoni sui valori sono litanie recitate in una lingua morta, se i valori tradizionali hanno perso credibilità dobbiamo saper convivere con questa nuova impegnativa libertà. Los numerosos sermones sobre los valores se recita letanías en una lengua muerta, donde los valores tradicionales han perdido credibilidad, debemos saber cómo vivir con esta nueva libertad exigente. Cercare di tenere in piedi il carrozzone dei valori tradizionali inculcandoli è la risposta peggiore, perché quando questi idioti, come li avete giustamente definiti, toccano la debolezza dell’architrave morale e dell’impianto teleologico si sentono senza scopo e senza freni per cui interpretano in modo violento e oserei dire diabolico la libertà che ne consegue. Trate de mantener la caravana de inculcar los valores tradicionales es la peor respuesta, porque cuando estos idiotas, como usted ha definido con razón, tocar la debilidad de dell'architrave moral y teleológica se sienten sin fin y sin frenos a fin de interpretar de manera violenta y me atrevo a decir que la libertad diabólico que se indica a continuación.

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